戴氏問答：出師表文言知識總結(jié) 古今異義一詞多義歸
下面；位置較低的地方。 《勸學(xué)》：“上食埃土，下飲黃泉?！?譯文：卻能向上吃到土壤，向下可以喝到土壤里
下面；位置較低的地方。 《勸學(xué)》：“上食埃土，下飲黃泉?！?譯文：卻能向上吃到土壤，向下可以喝到土壤里的水。 低。 《采草藥》：“此陣勢高下之差異也?！?譯文：這是陣勢崎嶇(造成)的差異。 下等；順序在后的。 《鄒忌諷齊王納諫》
現(xiàn)在很多機(jī)構(gòu)宣傳培養(yǎng)孩子的數(shù)學(xué)思維力等各種思維能力。我們?nèi)绾闻袛嗨欠裾娴膶賹?shí)呢？從我們孩子身上來找答案： 1、孩子補(bǔ)習(xí)了一個學(xué)科，其他學(xué)科成績也會提高 2、補(bǔ)習(xí)一段時間后，無需再參加補(bǔ)習(xí)班 3、學(xué)習(xí)成績大幅提高，班級排名大幅提升
《出師表》是諸葛亮為今年沒？劉備兒寫的《出師表》表達(dá)了諸葛亮忠心為汗，為了漢朝的專心致志死爾后已。覆者:李文林李倩回覆師表中的所有通假釋義古今異義一詞多義有哪些...
出師表文言知識總結(jié)《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏章，文中以懇切的言辭，勸說后主要繼續(xù)先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)正賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達(dá)了諸葛亮答謝先帝的知遇之恩的真摯情緒和北定中原的刻意。
出師表文言知識總結(jié)一、通假字
①必能裨補(bǔ)闕漏：“闕”通“缺”，瑕玷。
②爾來二十有一年矣：“有”通“又”，放在整數(shù)和零數(shù)之間。
③是以先帝簡拔以遺陛下： “簡”通“揀”，挑選、選擇。
二、古今異義
此誠危急生死之秋
古義：時刻；今義：指四序中的秋季。
誠宜開張圣聽
古義：擴(kuò)大；今義：指商鋪?zhàn)钕葼I業(yè)。
引喻失義
古義：相宜，適當(dāng)；今義：正義，意義。
陟罰臧否
古義：功過利害；今義：示意否認(rèn)。
此先漢以是興隆也
古義：……的緣故原由（表緣故原由）或表方式方式；今義：示意因果關(guān)系。
先帝不以臣庸俗
古義：身份低微，見識短淺；今義：現(xiàn)指品質(zhì)低劣 、下游。
猥自枉屈
古義：辱，有降低身份之意；今義：庸俗下游。
庶竭駑鈍
古義：希望，期望；今義：眾多。
曉暢軍事
古義：醒目，熟練；今義：通。
未嘗不嘆息憎恨于桓、靈也。
古義：痛心遺憾；今義：十分憎恨。
三顧臣于草廬之中……由是謝謝。
古義：感奮引發(fā)；今義：意指激動謝謝。
不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
古義：左袒和私心；今義：照顧私情。
臣本平民，躬耕于南陽。
古義：通俗的國民；今義：用布做的衣服。
先帝知臣鄭重。
古義：嚴(yán)謹(jǐn)而穩(wěn)重；今義：小心穩(wěn)重。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零。
古義：眼淚；今義：鼻涕。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效或不效則治臣之罪。
古義：義務(wù)（實(shí)現(xiàn)）；今義：效果。
不宜異同
古義：差異；今義：；紛歧致。引申為否決。否決意見；異議。
當(dāng)獎率三軍
古義：激勵；今義：獎勵，獎品。
由是謝謝，遂許先帝以驅(qū)馳
古義：奔走效勞；今義：速率快。
后值傾覆
古義：失??；今義：坍毀。
臣不勝受恩謝謝
古義：感傷激動；今義：謝謝。
三、一詞多義
中
而中道崩殂（半，形容詞）
宮中府中（內(nèi)，里，中央，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）
道
而中道崩殂（路，途，名詞）
以咨諏善道（原理，名詞）
分
今天下三分（脫離，動詞）
而忠陛下之職分也（天職，名詞。讀fèn）
然
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（然而，可是，轉(zhuǎn)折連詞）
然后施行（這樣，指示代詞）
遺
以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”中“遺”同）
以遺陛下（給予，動詞）
有
若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）
爾來二十有一年矣（通“又”用來毗鄰整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）
論
宜付有司論其刑賞（判斷，動詞）
每與臣論此事（談?wù)?，議論，動詞）
明
以昭陛下平明之理（嚴(yán)正，形容詞）
以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）
行
然后施行（做，執(zhí)行，動詞）
性行淑均（人品，品行，名詞）
必能使行陣友善（行列，這里指軍隊(duì)，名詞）
能
必能裨補(bǔ)闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣友善”中“能”同此）
先帝稱之曰能（醒目，有才氣，動詞）
所
有所廣益（……的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢以是興隆也”、“往后漢以是傾頹也”、“此臣以是報(bào)先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，詳細(xì)的指代工具可以從上下文來體會）
優(yōu)劣得所（地方，地方，名詞）
當(dāng)
咨臣以當(dāng)世之事（正在……的時刻，介詞。下文“今當(dāng)遠(yuǎn)離”中“當(dāng)”同此）
當(dāng)獎率三軍（應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該，助動詞）
任
受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）
則攸之、祎、允之任（責(zé)任，職責(zé)，名詞）
目前戴氏教育長期開設(shè)“VIP一對一”、“精品小班”，為不同學(xué)習(xí)需求的同學(xué)，制定個性課程，滾動開班。 原文
目前戴氏教育長期開設(shè)“VIP一對一”、“精品小班”，為不同學(xué)習(xí)需求的同學(xué)，制定個性課程，滾動開班。 原文: 豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
戴氏教育自主研發(fā)的“DSE”教學(xué)法經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套完整的教育體系。該教學(xué)法至始至終都貫穿戴氏教育的整個教學(xué)過程，效果突出，備受推崇。臨
故臨崩寄臣以大事也（將要，副詞）
臨表涕零（面臨。動詞）
效
恐托付不效（實(shí)現(xiàn)，副詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此）
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（責(zé)任，名詞）
言
進(jìn)效忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）
不知所言（說，動詞）
以
故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）
先帝不以臣庸俗。（由于）
以光先帝遺德。（連詞，來）
以塞忠諫之路也。（以致于）
受命以來。（表限制）
是以眾議舉寵為督（由于）
咨臣以當(dāng)世之事（用）
是以先帝簡拔以遺陛下（由于 ）（用來）
為
俱為一體（是）
眾議舉寵為督（擔(dān)任）
臣
此悉貞良死節(jié)之臣( 臣子)
先帝知臣鄭重（自稱，我）
良
此皆良實(shí)（形作名，善良的人）
此悉貞良死節(jié)之臣（賢能）
于
還于舊都（到）
未嘗不嘆息憎恨于桓、靈也(對）
茍全性命于濁世（在）
以是
往后漢以是傾頹也（表緣故原由，...的緣故原由）
此臣以是報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（以所，用這些來）
益
有所廣益(利益）
至于斟酌損益（興辦，增添）
四、詞類活用
親賢臣，遠(yuǎn)小人。
親、遠(yuǎn)：形容詞做動詞。
親，親近。遠(yuǎn)，疏遠(yuǎn)。
茍全性命于濁世。
全：形容詞做動詞，保全。
作奸犯科及為忠善者。
奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事。
此皆良實(shí)。
良實(shí)：形容詞做名詞，善良忠實(shí)的人。
優(yōu)劣得所。
優(yōu)劣：形容詞做名詞，才氣高的人和才氣低的人。
攘除奸兇。
奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。
陟罰臧否。
臧否：形容詞做動詞，談?wù)撊宋锢Α?/p>
以光先帝遺德。
光：名詞作動詞，發(fā)揚(yáng)光大
故五月渡瀘，深入不毛。
毛：名詞作動詞，長草木（暗指蕭條）
五月：名詞作狀語，在五月
恢弘志士之氣。
恢弘：形容詞作動詞，擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)
北定中原。
北：方位名詞作狀語，北上
恐托付不效
托付：動詞作名詞，托付的事情
此臣以是報(bào)先帝而忠陛下之職分也
忠：形容詞作動詞，對……效忠
志慮忠純
慮：動詞作名詞，心思
駑鈍
駑：劣馬 鈍：不厲害的刀
這里指平庸的才氣，是諸葛亮的自謙之詞
判斷句
①是沒有明確語言標(biāo)志的判斷句：
此皆良實(shí)
譯文：這些都是善良、忠實(shí)的人。
此悉貞良死節(jié)之臣
譯文：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國的忠臣
②“也”，判斷句標(biāo)志：
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢以是興隆也。
譯文：親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興隆的緣故原由。
此臣以是報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
譯文：這是我用來答謝先帝、效忠陛下的職責(zé)。
此誠危急生死之秋也。
譯文：這真是形勢危急、決議生死的時間啊。
出師表原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急生死之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自微薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無巨細(xì)，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣友善，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢以是興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，往后漢以是傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息憎恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本平民，躬耕于南陽，茍全性命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣庸俗，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是謝謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，受命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣鄭重，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣以是報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)效忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩謝謝。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
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